В одном из предыдущих постов я задался вопросом: можно ли иметь сознание без Эго?
После публикации у меня возник спор с читателем о том, что такое сознание, где начинается Эго и может ли одно существовать без другого. В какой-то момент я поймал себя на мысли, что мы обсуждаем понятие, необходимость которого ещё толком не выяснили.
А зачем нам вообще нужно Эго?
Сейчас я читаю Мюррея Стайна, который объясняет основные идеи аналитической психологии Юнга. Он там приводит такой пример.
Допустим, я решил отправить письмо. Беру конверт, выхожу из дома и иду на почту. По дороге я могу встретить знакомого, захотеть прогуляться в парке или отвлечься на что-нибудь ещё. Но я продолжаю идти на почту и в итоге отправляю письмо.
Стайн объясняет это работой Эго. Именно оно удерживает намерение, расставляет приоритеты и помогает довести начатое до конца.
Звучит вполне убедительно.
А теперь другая ситуация.
В воскресенье вечером я решил, что с понедельника перестану есть сладкое. Решение твёрдое, намерение серьёзное. Но в понедельник прохожу мимо кондитерской, вижу пирожное, покупаю и съедаю.
Где в этот момент было моё Эго?
Если именно оно отвечает за намерения и волевые решения, почему не довело меня до дома без пирожного, как в первом случае довело до почты?
Может быть, Эго просто изменило решение? Вчера хотело похудеть, сегодня захотело пирожное. В конце концов, никто не обещал, что наши намерения должны оставаться неизменными.
Но возможен и другой вариант.
Я действительно хотел отказаться от сладкого. Однако на работе меня раскритиковал начальник. Я почувствовал себя полным неудачником, расстроился и пошёл за пирожным, чтобы заесть стресс.
В аналитической психологии Юнга существует понятие автономных комплексов — эмоционально заряженных психических образований, способных влиять на наши переживания и поведение, иногда вопреки сознательным намерениям.
Может быть, во втором случае дело не в том, что я передумал, а в том, что какое-то сильное переживание вмешалось в мои планы?
Мне кажется, я понял, зачем нам такое понятие, как Эго.
Возможно, оно нужно нам не просто для того, чтобы назвать центр сознания, а чтобы различать сознательную позицию человека и те психические процессы, которые могут на неё влиять.
Но возникает следующая трудность.
Сам Юнг считал Эго комплексом. Получается, мы имеем дело с одним комплексом, который взаимодействует с другими. И тогда совершенно непонятно, почему именно этот комплекс занимает особое положение и что позволяет ему управлять остальными — если он вообще ими управляет.
Собственно, с этим я и хочу разобраться.
Похоже, одного поста здесь не хватит. Поэтому попробую постепенно исследовать, что Юнг называл Эго, зачем ввёл это понятие и какую роль оно играет в нашей психической жизни.
